Распятие шести

16 апреля.. 2 года как я начал читать распятие, чувствуется ностальгия по тому времени когда едешь в автобусе со школы, и читаешь главы..

Ходят слухи что когда нибудь гость гость перестанет тратить время на 300000000 символьные комментарии про Кю ( с учётом того что их никто не читает, только я иногда их замечаю )

Начал читать где-то 1,5 года назад, пол-года назад бросил, терпеть эти 5тикратно растянутые главы в онгоинге стало невыносимо. Сегодня решил дочитать до конца, благо манга наконец-то закончилась.
И скажу так.
Как бы сильно не была перетянута эта манга, какие бы странные, временами откровенно идиотские сюжетные решения не выдавал автор, финал истории - это ЁБАНЫЙ ПИК.
Конечно, это не перекрывает того, что весь сюжет легко влезает в гораздо меньшее количество глав, но финал реально радует. Редкость для японцев.

Если бы я был неправ, тут уже были бы десятки злодеев по типу Кё или «хлеще» из более жестоких манг. Но все с мотивом и проверкой героя, а не замещением его идентичности путём горизонтальной иерархии как у Кё, где он — 1 из 5 мучителей Урумы. Руководитель, но и в самой иерархии, а не только над ней.

Надеюсь, таких как Кё однажды поймут по сути, а не по клише, которое на него вешают, да ещё и доставшееся от обычных маньяков со скрытыми мотивами.
https://radikal.cloud/i/IMG-1533.v1f4xN

Поскольку Кё оказался и концентратором ненависти, он и привлекает внимание людей и в реальной жизни: в здешних комментариях, под самой мангой — неважно. А отсутствие мотива является ключом, почему это так слаженно работает.

А для того, чтобы понять Кё, надо уяснить, что он — не только «абсолютное зло» в истории, но и влияет на аудиторию. И что отсутствие его мотивации окончательно разрушает «четвёртую стену», создавая к себе интерес людей и в реальной жизни. Разумеется, одним из них оказался я.

После Кё ещё никто не удивил, всё «холодно»: мотивы, месть, трэш ради чего-то, власть. А Кё просто возвысился над этим изначально, он и не был привязан к этому по-настоящему. Я смотрел другие манги, так там тоже нет таких как Кё, скорее как Аянокоджи, разве что и в виде главных героев. Ну и как обычное «абсолютное зло» с мотивом.

Полная версия: https://radikal.cloud/i/IMG-1533.v1f4xN
Хоть перевод и кривой, Кё вряд ли извинялся: ирония этой главы как раз в том, что он не стал просить «искупления» как это хотя бы имитируют стереотипные маньяки.

Да, весь диалог в 229 главе — диалог и в реальном времени. Но это и доказывает, что Урума решал за Кё то, что он будет говорить, как и его судьбу. Это и привело к копированию Кё слов Урумы «решать судьбу буду сам». А в середине главы Кё не стал извиняться, как это бывает у других маньяков. Даже не как Киллгрейв, который, хоть и притворно, но просил пощады у Джессики Джонс из Marvel. Кё, когда спросил у него, «жаль ли Уруме его», имел ввиду, что Урума не понимает его. Получается, Кё просто отверг и картину мира Урумы, где все должны обязательно «извиняться» или хотя бы имитировать это. Но Кё сказал дальше «мне жаль» на его непонимание, что он — другой, и отличается от стереотипных маньяков, которые визжат перед смертью и просят «искупления», хоть и фальшиво. А Урума и решил за него «нам с тобой нет спасения». Причём Кё и не просил спасения.

Да и кстати перевод 229 главы впринципе довольно посредственный ( мой кривой перевод этой главы имел более точный и верный перевод фраз, которые гость гость используется как какой-то аргумент )

Но качественно.

Теперь Сигоку разобран.

А в конце Кё говорит «мне жаль», Урума в детстве в конце главы произносит «извинение — спасение, но нам с тобой нет спасения». То есть, Урума действительно сам породил Кё, но изначально не ожидал, что тот настолько далеко зайдёт. Кё просто жаль, что не удовлетворил ожидания Урумы.

А теперь по факту. Сначала Урума заявляет, что «ты выбираешь свой путь сам». Было это ещё в детстве. Он обращался «нет, Кё, даже убийцы выбирают, как жить». То есть, у Кё уже не было мнения/мотива на этот счёт. Потом Урума попросил Кё извиниться и «стать человеком». Кё не стал истерить как Билл Шифр или Дзюнко Эносима и сразу заявил, что он «не будет сожалеть о том, что он сделал, потому что это был его выбор». То есть, он просто скопировал слова Урумы, не придавая им никакого дополнительного смысла по типу «стать человеком» как было, пусть и притворно, даже у Дзюнко с Шифром. Потом Кё попросил пожалеть, то есть, принять его таким, потому что их связывало «нечто особое», то есть, философия «без сожалений». И связывало их только это, то есть, слова Урумы. Ну, судя по тому, что Кё просто перенял слова Урумы «о том, как жить даже убийцам, то есть, со своим мнением/мотивом». А Урума в ответ его просто убил, сказав «сдохни». Итого: Урума не получил от Кё даже того, что тот же Стэнли получил от Билла Шифра: истеричной реакции последнего и ощущения своей правоты. Кё просто попросил Уруму «меня не жалко» за то, что таких как Кё вообще не понимают. А не за то, что он столько убил как Шифр или Дзюнко, когда они, пусть и притворно, но на словах «раскаивались». А Урума решил доказать свою правоту более агрессивно. Убить градом ударов. Доказательство по ссылке из собранных страниц 229 главы манги: https://radikal.cloud/i/IMG-1525.vkx4oL